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2002年美术述评
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日期：2007-04-11 03:30:17
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| 7月10日，由全国政协主席李瑞环倡导，由全国政协书画室联合各� ⑹小⒆灾吻侔炝恕暗贝判阕髌氛埂薄Ｊ渍乖诒本┚傩校钊鸹分飨头⒄构帐醴⒈砹酥匾慕不埃诠绮撕艽蟮姆聪臁Ｆ裎梗暗贝判阕髌氛埂币颜钩鏊慕欤从沉说贝⒄ |
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浅谈中国古代雕塑的艺术特点——普通美术教育欣赏课教学参考
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日期：2007-04-11 03:30:13
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| 一、中国古代较少纯粹的雕塑艺术品，这是一般人不重视中国古代雕塑的主要原因。西方雕塑发源于古代希腊，古希腊人重视人体，将神塑造成完美的有血有肉的人。他们崇拜神，也崇拜和神一般完美的英雄——战士与运动家。为他们塑造供人膜拜瞻仰的偶像和纪念像。如此形成传 |
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中国新兴版画在现代美术史上的突出贡献
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日期：2007-04-11 03:30:12
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| 新兴版画是鲁迅先生提倡的。鲁迅最初介绍欧洲版画是从1928年12月初与柔石等合组“朝华社”时开始的。成立这个社团的目的就是为了“介绍东欧和北欧的文学，输入外国的版画”，“扶植一点刚健质朴的文艺”〔1〕。1929年编《艺苑朝华》计划出版12辑，结果只出版了5辑。在 |
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高中美术欣赏教学与审美评价
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日期：2007-04-11 03:30:10
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| 一、美术欣赏教学的特征 许多教师有这样的体会，欣赏教学难于艺术实践教学，而现代作品欣赏则更难。这也许因为在欣赏传统的再现性作品时，有关史料和作品内容丰富了教学内容，符合了学生追求现实意识和经验的需求，故而造成一种课堂秩序和教学效果良好的假象。而现代表 |
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西方现代美术教育理论中的工具论和本质论
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日期：2007-04-11 03:30:09
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| （一）工具论的教育思想基础：杜威的教育理论是工具主义美术教育观的主要思想基� ６磐↗ohn Dewey，1859—1952）是美国实用主义哲学家、教育学家和心理学家，他把自己的哲学称作“工具主义”或“实验主义”。在杜威看来，无论是正式教育还是非正式教育，实际上都在进 |
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抗战前新美术运动回眸
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日期：2007-04-11 03:30:07
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| 二十世纪开始的三十余年间，中国处于历史的巨变之中，延绵数千年的传统文化的长河，被中国人强烈的求变呼喊和雷电般迅疾威猛的外来文化激起惊涛骇浪。伴随着传统文化价值观与信仰从被怀疑到被批评，中国传统美术观和形态遭到了有史以来第一次最为猛烈的抨击。特别是文 |
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衰落与蜕变——百年中国民间美术态势思考
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日期：2007-04-11 03:29:59
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| 一 中国民间美术原生形态的衰落是整体性的。百年来不断扩展、深入的社会文化变革，以及对“原始生态环境”日甚一日的改造，深重地瓦解了民间美术古风承传的基础，以致今日的衰落现象，难以和历史上不断经历的“变异”相提并论。本世纪的现代化革命，有别以往那种改朝换 |
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西藏西部佛教壁画中的降魔变与西域美术的比较研究
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日期：2007-04-11 03:29:57
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| 菩萨复念我今成佛不可不令众魔知道，于是从眉间放出名为摧毁魔坛的光明，遍照一切魔宫，令其摇撼，顿成黑暗……那时，罪恶魔王（有人说即“他化自在天王”）在其梦中，见住处普遍黑暗等三十二种梦相。魔王即时传知他的魔属等。魔王子“妙音商主”虽作劝阻而无效。于是 |
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